عبد الله الأنصاري الهروي ( خواجه عبد الله الأنصاري )

562

كشف الأسرار وعدة الأبرار ( تفسير خواجه عبد الله انصارى ) ( فارسى )

گرفتن ، ظاهر آن پذيرفتن ، و باطل به حق سپردن ! سنت ز هواى بدعت آراى توبه ! * لفظ نبوى ز لفظ بد راى توبه ! من از سخن رسول گويم تو ز رأى ، آخر سخن رسول از راى توبه ! برو ! در پى تسليم باش كه سلامت در تسليم است ، و راه تسليم بى هراس و بيم است ، فرّ اهل سنت دانى هر روز چرا بيش است ؟ كه چراغ تسليم ايشان را در پيش است . هر كه راه تسليم گرفت از خود برست و بمولى پيوست . آن دين كه جبرئيل به آن آمد و مصطفى با آن خواند ، و قرآن به آن آمد ، و بهشت به آن يافتند ، و ناجيان به آن رستند ، تسليمست ! آن كار كه اللَّه بدان راضى ، و بنده به آن پيروز ، و گيتى بدان روشن ، تسليم است ! راه تسليم ! راه تسليم ! زينهار تا بمانى بر دين قديم ! چون اللَّه خود را فعل ذات گفت نزول و اتيان بعرصات روز حشر ، اظهار هيبت و عزت را و نزول به آسمان دنيا ، هر شب اظهار لطف و كرم را بجان و دل قبول كن ، ظاهر آن پذيرفته و شناخته ، شناختنى تصديقى ، و تسليمى گردن نهاده ، و گوش فرا داشته ، و تهمت بر خرد خود نهاده ، و زبان و دل از معنى آن خاموش داشته ، و از دريافت چگونگى آن نوميد شده ، كه خرد را فرا دريافت آن به تكلف راه نيست ، و پيچيدن را روى نيست : مصطفى از جبرئيل نام و نشان شنيد ، و سخن شنيد ، برو نه پيچيد كه حقيقت و غايت و كيف در عقل وى نگنجيد آنچه چهل سال در تيه بنى اسرائيل آمد از يك پيچ آمد آنچه بر اصحاب سبت باريد از يك حيلت باريد ، آنچه ابليس ديد از يك لجاج ديد ، آنچه بلعم آزمود از يك قصد آزمود ، تقصير را روى هست و پيچيدن را روى نيست ، تقصير از بيچارگيست و پيچيدن از شوخى ! بيچارگى صفت آدميست و شوخى نشان بيگانگى ! دع الخبط فالدين دين العجوز * عليك بذلك و دين الغلام قال النبى صلّى اللَّه عليه و آله و سلم « من احب سنّتى فقد احبّنى ، و من احبّنى فهو معى فى الجنة ، من تمسك بسنتى عند فساد امتى فله اجر مائة شهيد ، من تمسك بسنتى عند اختلاف امتى كالقابض على الجمر ، من رغب عن سنتى صرفت الملائكة وجهه عن حوضى ، من رغب عن سنتى فليس منى ، من خالف سنتى فقد كفر » و قال ع « يجيء قوم يميتون السنة و يدغلون فى الدين فعلى اولئك لعنة اللَّه و لعنة اللاعنين من الملائكة و الناس اجمعين و